雄性烏龜攻擊性要於雌性烏龜，是繁殖期間，爭奪交配權，雄性烏龜會變得鬥。 於視覺範圍內可見同性烏龜抱有深深敵意，遇見，那是一場昏天地暗的爭鬥。 有時候烏龜攻擊同類倒不是出於敵意，而是誤同類身上某個部位當成了食物，見部位尾巴了。 如果烏龜尾巴、爪子部位沾上了食物或是受傷破皮，導致其它烏龜氣味吸引，而這些部位誤認為是食物追咬。 我們養龜後，總會忍不住越養越多。 龜養，會遇到龜撕咬、打架問題。 如果我們這個問題加以重視，導致龜破受傷，重則喪命。 導致龜之間打架原因，我總結為以下幾個方面： 品種問題龜品種很多，有些品種龜性格温順，有些鬥。 雖説習性相近品種理論上可以混養，但是品種和好鬥品種放在一起養是件危險事情。 比如橋、白唇、剃刀蛋龜，是捕食者，説和其它品種龜混養，即使是品種龜一起飼養，風險。
電費由基本電費及燃料調整費兩部分組成，即使中電及港燈的基本電費均有所上調，但國際燃料價格已經由高位回落，燃料調整費亦獲得減少，所以淨電費亦隨之下調。 不過，兩電及政府亦推出了不少電費補貼措施，進一步減輕市民的經濟負擔。 《香港財經時報》整合12個電費補貼資助計劃，包括： 12個電費補貼計劃 中電基層家庭電費補助計劃 中電基層家居電力安全計劃 中電節能電器資助 中電消費券計劃 中電長者電費優惠 港燈現金券計劃 港燈餐飲資助 港燈劏房租戶電費津貼計劃 港燈「智惜用電服務」 港燈電費優惠 政府電費補貼計劃 政府電費紓緩計劃 （1）中電基層家庭電費補助計劃
四季屬龍人特征. 單就生肖而言，屬龍特性不太明顯，若結合季節，區分度會提升不少； 1.春天出生的屬龍人. 立春到立夏之間出生，即出生月份為寅、卯、辰之一。 龍屬土，春天木旺，木克土。屬龍人生在春天，雷雨相伴、萬象隨生，充滿孕育之機。
五輪塔及曼荼羅的妙用—不可不知的空海法師（七） - 佛門網 - 香港佛教網站 五輪塔及曼荼羅的妙用—不可不知的空海法師（七） 文： 黃增健 圖：網上圖片 2023-04-06 續上文 ，空海法師提及宇宙的「六大」元素，即是： 「地大」，代表堅固不動； 「水大」，代表濕潤萬物； 「火大」，代表溫度； 「風大」，代表流動性質； 「空大」，代表包擁一切； 「識大」，代表判斷、決斷、斷煩惱障礙。 但這六大，並非各自存在，互不干涉。 空海在《即身成佛義》裏，提出了兩個概念：「六大無礙」及「相應涉入」。 x 如何理解它們呢？ 日本真言宗大僧正權田雷斧所寫的《密教綱要》裏，介紹這個名為六大融會的理論： 「又能造之六大，融會無礙。 如水之投水然，自不待言。 然無礙有二，曰同類無礙，曰異類無礙。
1. 準備土壤和花盆： 2. 選擇並處理富貴竹： 3. 種植富貴竹： 4. 後續養護： 富貴竹如何種植之溫度控管：留意氣候變化，呵護植物生機 富貴竹如何種植？ 結論 富貴竹如何種？
（年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
四两二钱男命的人是一个一生都在努力工作的人，经常奔波于工作和家庭。. 他们祖传的产业很薄弱，所以他们不得不从头开始。. 如果想生活在和平与幸福中，他们应该更加努力。. 在贵族的帮助下，他们的事业和家庭还是比较稳定的。. 男人的命运其实取决于 ...
冷氣風扇（風鼓）不轉的原因可能是軸承損壞、馬達故障或啟動電容故障，若風扇（風鼓）無法轉動，冷氣機就無法吹送冷風，散熱效果也會受到影響，造成冷房效果不佳。 其他分離式冷氣故障原因 大部分分離式冷氣故障狀況都無法自行排除，需要請冷氣師傅進行維修，以下將介紹4種常見的分離式冷氣故障原因，讓您與冷氣維修師傅洽談時更順利： 1.室內機與室外機皆無法運轉 如果冷氣室內機與室外機皆無法運轉，可能是因為遙控器故障、訊號接收器故障、跳電或主機板燒毀： 遙控器或訊號接收器故障 此種故障情況仍可透過按壓冷氣主機上的電源鍵開啟冷氣；若按壓電源鍵也無法啟動冷氣，可能是電力供應異常或主機板故障。 跳電
土と水は相剋、「土剋水」は、土は水を制御する。 （→土嚢で水をせき止める） 木と土も相剋であり、「木剋土」は、木は土を制御する。 （→木は根で土を締め付ける） 水は木と相生、「水生木」は、まさに水は木を育てるということです。 逆を言えば、水がなくなれば木は育たず自然が壊れる。 木が切られれば土は解け、崩れる。 土がなくなれば水は暴れるということです。 余談ですが、それでは五行の残りの「火」と「金」はどう考えるか。 直接の意味ではうまく表現できませんが、「五常」の考えを拝借すると、「火」は礼に通じ、物事を明瞭に、はっきりさせる意味があり、「金」は義に通じ、強い信念を表します。 「水」と「土」と「木（＝自然）」の課題は、世間に広く明らかにし、堅く強い信念が求められるということになるのでしょう。
鬥龜
